核心道場*
- 社會的神經中樞
核心道場的最初發展構想，是要幫助那些無力跟上世界進展、在社會上落後、被壓抑的人們。
當阿南達瑪迦開始觸及生活的每一層面後，接著就考慮將核心道場建立成為阿南達瑪迦的縮影。就像身體上有許多神經中樞控制著不同的肢體及器官功能一樣，而這些不同的神經中樞最後由心靈所控制。同樣地，核心道場（阿南達瑪迦的縮影）也視同社會的神經中樞。阿南達瑪迦所有的部門及分支都必須積極地在核心道場中展現出來，無法展現的人將會無從生存而消失無蹤。
這個阿南達瑪迦的縮影將會擴展，並且逐漸成為涵蓋整個宇宙的大結構。核心道場儘可能的擴及到所有的服務層面，特別是在教育、文化、經濟及靈性提昇的領域。這些核心道場首先將會改善人類的前途，不論其階級、信仰、膚色、宗教及國界為何，接著也將普及於其他所有生物。而人性將是唯一的標準，人們將不再有人為的隔闔。
我們經由核心道場及進步利用論(PROUT)可以在數月或數年之內提昇人們的水準。同時我們也應該對人們施以全面性的服務。進步利用論及全面性的服務可承擔起暫時性的服務，這種是與生命之流有關的，但我們的靈性哲學是超越生命之流的。所以我們應以靈性哲學為樞紐，儘可能地展開愈多的核心道場。全面性服務、進步利用論及核心道場是生命的方式。
一個核心道場的基本要件為何？基本要件有五個，而這五個要件是相對於進步利用論中的五個最低基本需求。首先就是提供全年的糧食，同時也必須經由農業及科學的農場生產足夠的當地原料。這些原料可提供為工業單位及農後工業（如乳製品、果藝、蠶業）的基礎。這種工業的原料不應依賴其他地方供應。
第二，應要有足夠的纖維織物的產品做衣物之用。例如從黃秋葵、鳳梨、甜菜、香蕉、紫蘇、瓊麻、棉花等的纖維都可做為衣物之用。
第三，應在所有的核心道場展開小學及中學，高中教育可不需現在辦理。
第四，一般及特殊醫療單位建立起來。特殊醫療中心可供絕症病人住宿一段時間，因為核心道場也可能無法經營大型醫院。醫療單位應強調替代的醫療法。
第五，核心道場應負起為極貧窮人家建造房子的計畫。這項計畫應立即建立起來。
在世界的每一個縣市級都應設立核心道場。核心道場將是阿南達瑪迦的最大架構。所有的核心道場都是將是喜悅之城(Ananda Nagar)的縮影，而這些核心道場將是瑪琪們的的主要中心。核心道場至少要有五英畝（兩甲）。核心道場的梵文名稱是「Cakranemii」意思是「輪的中樞」。我希望核心道場能在所有層面都自給自足，因為靈修者不應依賴富有階級的金錢。
在所有的核心道場裏，有幾個共同點應加以完成：
1、學校,包括小學、中學及高中。
2、宿舍，包括小學、中學及高中宿舍。
3、兒童之家，包括小學、中學及高中學生之家。
4、醫療單位。
5、小規模工業。
6、乳製產品。
7、植樹。
除了這些共同點之外，核心道場有些特點亦應完成：
a、生產麵粉的麵粉（麥）研磨機。
b、種子銀行。
c、廉價種子分發中心。
此中心做為收集良好品質的種子並以廉價售給大家。種子可於收成結束時向當地農夫購買，亦可在市場中廉價購得或者培養而得，但是中心必須以廉價提供良好品質的種子給大眾。
d、免費植物分發中心。
這個中心將由種子及種苗培養植物。可用以下的系統來準備植物做為分發之用。種苗應培養到一呎半左右。然後將此成苗之根浸在水中半小時。之後將此植物基部之下一英吋的主根剪斷，然後將未剪斷的根部浸在水中十分鐘。接下來這棵植物就可種植或包裝分發。果樹以這種方式種植可生產大又甜的果實。這種果實會比以種苗得來的果實來得好，但是比不上接枝的果實。
e、蠶業及絲織中心。
f 、沼氣場。
f 、沼氣場。
這也代表必須要有酪農場。風信子也很適於生產沼氣。
g、奶油生產。
h、蜂業。
i 、理想農業訓練中心。
j 、動物保留區。
在我們所有的核心道場中，應該只用生物肥料，如混合肥料、牛糞、檸樹膏等。應避免使用化學肥料。
我們的核心道場計畫是東方莊嚴及西方活力的組合。
*進用論入門 P141-143
*進用論入門 P141-143
